أبو جود
13-06-2010, 04:44 PM
دائما نقرأ سورة الكهف بتشجيع من أهلنا ومعلماتنا ،
ولكن معالأسف قد يجهل البعض الحكمة من قرأة هذه السورة..
كل القرآن خير وبركة، لأنه كلامالله المنزل على عبده محمد، وهي معجزته الخالدة،
وكما قال الرسول عليه أفضل الصلاةوالسلام "خياركم من تعلم القرآن وعلمه"..
وحتى تتعلم أكثر علينا أن نفهم محكم آيته..
سورة الكهف من السورة المكية
وهي إحدى خمس سورة بدأت بـ (الحمد لله)الفاتحة،الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر)
وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي
(( أهل الكهف، صاحبالجنتين، موسى عليه السلام والخضر وذو القرنين )).
ولهذه السورة فضل كما قال النبي صلىالله عليه و سلم :
" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بينقدميه
وعنان السماء
" وقال"
من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف
كانت لهاعصمة من الدجّال
" والأحاديث في فضلها كثيرة وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محورواحد
وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة: فتنة الدين (قصة أهل الكهف)،
فتنةالمال (صاحب الجنتين)، فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر)
وفتنة السلطة (ذوالقرنين).
وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان
الذي يزيّن هذه الفتن ولذا جاءت الآية
(وَإِذْ قُلْنَا لِلْملأَئِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلّا إِبْلِيسَ كَانَ مِن الْجِنِّ
فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّبِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) آية 50
وفي وسط السورة أيضاً
.ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم
أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال
لأنه سيأتي بهذه الفتنالأربعة ليفتن الناس بها.
وقد جاء في الحديث الشريف: "ما بين خلق آدم وقيام الساعة
ما من فتنة أعظم من الدجال"
وكان الرسول الكريم يستعيذ في صلاته من أربع منها فتنةالمسيح الدجال.
وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيببا
لعصمة من الفتن:
-1فتنة الدين:
قصة الفتية الذين هربوا بدينهم منالملك الظالم فآووا إلى الكهف
حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادواتسعا
وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد.
ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمةمن هذه الفتنة
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِوَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَاوَاتَّبَعَ
هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْفَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءكَالْمُهْلِ
يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَالشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا) آية 28 – 29.
فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة.
////////////////////////////
2. فتنة المال:
قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكرالبعث
فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة
(وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء
فَاخْتَلَطَبِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا *
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِالدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًاوَخَيْرٌ أَمَلًا)
آية 45 و46.
والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنياوتذكر الآخرة.
//////////////////////
3.فتنة العلم:
قصة موسى عليه السلام مع الخضر وكان موسىعليه السلام
ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه
فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله
وإنما أخذ بظاهرها فقط.
وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة (قَالَ سَتَجِدُنِي إِنشَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا) آية 69.
والعصمة من فتنة العلمهي التواضع وعدم الغرور بالعلم.
////////////////////////////
4-. فتنة السلطة:
قصة ذوالقرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض
إلى مغربها عينالناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين
من هجوم يأجوج ومأجوجفأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا.
وتأتي آيةالعصمة (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِين ضَلَّسَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَصُنْعًا) آية 103 و104.
فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الإعمال وتذكرالاخرة
ختام السورة:
5-العصمة من الفتن:
آخر آية من سورة الكهف تركّز علىالعصمة الكاملة من الفتن
بتذكر اليوم الآخرة
(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌمِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّأَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَيَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ
فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْبِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )آية 110
فعلينا أن نعمل عملاً صالحاً صحيحاًومخلصاً لله حتى يَقبل،
والنجاة من الفتن إنتظار لقاء الله تعالى
ولكن معالأسف قد يجهل البعض الحكمة من قرأة هذه السورة..
كل القرآن خير وبركة، لأنه كلامالله المنزل على عبده محمد، وهي معجزته الخالدة،
وكما قال الرسول عليه أفضل الصلاةوالسلام "خياركم من تعلم القرآن وعلمه"..
وحتى تتعلم أكثر علينا أن نفهم محكم آيته..
سورة الكهف من السورة المكية
وهي إحدى خمس سورة بدأت بـ (الحمد لله)الفاتحة،الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر)
وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي
(( أهل الكهف، صاحبالجنتين، موسى عليه السلام والخضر وذو القرنين )).
ولهذه السورة فضل كما قال النبي صلىالله عليه و سلم :
" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بينقدميه
وعنان السماء
" وقال"
من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف
كانت لهاعصمة من الدجّال
" والأحاديث في فضلها كثيرة وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محورواحد
وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة: فتنة الدين (قصة أهل الكهف)،
فتنةالمال (صاحب الجنتين)، فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر)
وفتنة السلطة (ذوالقرنين).
وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان
الذي يزيّن هذه الفتن ولذا جاءت الآية
(وَإِذْ قُلْنَا لِلْملأَئِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلّا إِبْلِيسَ كَانَ مِن الْجِنِّ
فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّبِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) آية 50
وفي وسط السورة أيضاً
.ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم
أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال
لأنه سيأتي بهذه الفتنالأربعة ليفتن الناس بها.
وقد جاء في الحديث الشريف: "ما بين خلق آدم وقيام الساعة
ما من فتنة أعظم من الدجال"
وكان الرسول الكريم يستعيذ في صلاته من أربع منها فتنةالمسيح الدجال.
وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيببا
لعصمة من الفتن:
-1فتنة الدين:
قصة الفتية الذين هربوا بدينهم منالملك الظالم فآووا إلى الكهف
حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادواتسعا
وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد.
ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمةمن هذه الفتنة
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِوَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَاوَاتَّبَعَ
هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْفَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءكَالْمُهْلِ
يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَالشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا) آية 28 – 29.
فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة.
////////////////////////////
2. فتنة المال:
قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكرالبعث
فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة
(وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء
فَاخْتَلَطَبِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا *
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِالدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًاوَخَيْرٌ أَمَلًا)
آية 45 و46.
والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنياوتذكر الآخرة.
//////////////////////
3.فتنة العلم:
قصة موسى عليه السلام مع الخضر وكان موسىعليه السلام
ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه
فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله
وإنما أخذ بظاهرها فقط.
وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة (قَالَ سَتَجِدُنِي إِنشَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا) آية 69.
والعصمة من فتنة العلمهي التواضع وعدم الغرور بالعلم.
////////////////////////////
4-. فتنة السلطة:
قصة ذوالقرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض
إلى مغربها عينالناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين
من هجوم يأجوج ومأجوجفأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا.
وتأتي آيةالعصمة (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِين ضَلَّسَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَصُنْعًا) آية 103 و104.
فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الإعمال وتذكرالاخرة
ختام السورة:
5-العصمة من الفتن:
آخر آية من سورة الكهف تركّز علىالعصمة الكاملة من الفتن
بتذكر اليوم الآخرة
(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌمِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّأَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَيَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ
فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْبِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )آية 110
فعلينا أن نعمل عملاً صالحاً صحيحاًومخلصاً لله حتى يَقبل،
والنجاة من الفتن إنتظار لقاء الله تعالى